青山王祭放鞭炮到三更半夜並不是真正傳統--上報 - 上報

「艋舺街青山王廟。盛備鼓樂詩意。恭迎該廟之神。巡迴於各街道。以祈安福。其十三十四兩日。皆由午後六時迎至十時。十五日則由正午迎至六時。想屆期必有一番之盛況云。」（漢文台灣日日新報1908年11月6日）

這兩天對青山王祭擾民的討論，比往年更多，很多人圍繞在現代社會和傳統文化的衝突、如何共處，但放鞭炮到三更半夜、今年甚至到清晨的活動是傳統嗎？日治時期極有代表性的《漢文台灣日日新報》對青山王祭的描述就不是如此。

青山王繞境其實分為農曆10月20、21日的暗訪，與22日的正日，「傳統上」暗訪是青山王低調在艋舺各處夜巡，繞境隊伍其實相當簡單，22日當天才是熱鬧的遶境行程。從《漢文台灣日日新報》可以對證，當時的暗訪，從晚間6點到10點，正日則從中午12點到晚間6點。

這點並不是日治時期的特例，家族世居艋舺到我第七代，從父執輩到我的生命歷程，青山王正日的繞境，經常都在10點至11點左右結束，2000年代景氣差的時候，更有8、9點早早結束的例子。

所以，你的傳統不是我的傳統，也不是真正的傳統。艋舺從過去小型自營店鋪為主的下店上屋、前店後屋的街屋形式，已經轉變為工商社會，艋舺廟會活動的參與者，也從過去地方仕紳質變成職業陣頭，隨著時代更迭，當然在傳統上必須有改變和創新，但這樣的創新，不代表要讓萬華居民在每年這三天受苦。

過去都沒有要居民須忍受暗夜嘈雜的前例，又如何要求現代人要在繁忙通勤的前一夜，聽整夜的大龍炮、煙火聲無法入眠？

艋舺人以閩南語稱青山王繞境為「十月二二」，從小到大，我們小孩拉著長板凳，掛著小型的鑼鈸、鼓在亭仔腳敲打，長輩拿鞭炮，等著青山王經過時放炮，雖然沒擺香案，但這就代表我們整個家族的祝賀之意。與社區居民共融、共榮，打造良好的社區關係，才是一個負責任的廟宇該做的事。

青山宮和青山王的聲名一直都沒有龍山寺來得響亮，但在2003年抗SARS請祂出來鎮壓疫情之後，民心有了寄託，稍微多了點全國知名度。比較明顯感受陣頭數變多，大概發生在這5年間，有陣頭鬥毆的新聞，其實都是很近期的事，因為過去都還偏向在台北市地方型的繞境，還沒有太多全國知名度。

這一方面跟青山王繞境的時間點，後期落在總統大選、九合一選舉之前有關（到2008年都還是3月選總統，和青山王祭的時間有落差，2012年開始才改為1月），因此逐漸成為政治人物的必到之處，加上台北媒體接近性高，繞境更會被當成焦點。或許這是青山宮這段時間措手不及的原因，因為它確實沒有足夠的能量，去管理暴增的、從各地來的陣頭。但這也不是理由，因為享有更多的聲量和焦點，甚至是資源、香油錢，而且是主辦方，本來就沒有理由推托。

地方政府如果要把這視為重要的無形資產，那就應該投入更多的心力，在這短短三天，從警力配置、交通管控、文史論述、城市行銷，協助青山宮，把這個逐漸變成台北最大的繞境活動辦好，將時間壓在最晚11點前結束。至於今年受到砲火最猛的林昶佐，畢竟「萬華大鬧熱」是搭舞台的定點活動，確實在時間內結束，也沒有燃放鞭炮，被跟廟會混在一起批評是無妄之災；但既然以在地立委的身分辦周邊相關活動，就很難獨善其身，未來應該以地方政治領袖的高度，搭起廟宇和民意中間溝通的橋樑。（文章授權轉載自作者臉書）

※作者為前媒體人／政治工作者

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December 08, 2020 at 07:17AM
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