先是切斷信徒的外部連結，再來是分化內部聯繫。師父說要「破情」，即前往靈性世界是個人修行，必須斷絕與家人的情感牽絆，藉此凝聚對師父的忠誠。因此，張士嘉雖與家人生活緊密，卻從未討論末日話題，他也是在「世界末日」後才知道，那天爸媽也打包好行李、買好車票，準備北上等飛碟，卻因沒等到進一步訊息而作罷。
即便他們有機會事先討論，也難有任何改變。台灣應用心理學會理事長蔡宇哲解釋，「團體洗腦」如何控制信徒的思想：「首先，他們以無所求的方式跟你交朋友，做好情感連結，形成心理學上的『內團體偏失』，在無法驗證神祕力量的情況下，人會傾向相信『內團體』，也就是有共同利益和歸屬感的小群體。他們再利用重複曝光手法，達成『睡眠者效應』，例如軍隊反覆播放宣教片，起初大家不認同，但過段時間，卻發現軍隊向心力提高了，因為訊息雜多，記憶力有限，重複出現的訊息會產生印象，變成接受或相信。」
張士嘉原本國小成績不錯，但相信師父最初宣稱2005年地球毀滅，將帶信徒去靈性世界，「我開始算時間，念完大學、當兵前，就要去靈性世界了，所以我國、高中完全沒念書，成績都倒數的。」他成績爛到考不上大學，為了不提前入伍當兵，重考二次才上大學。
公司入不敷出 逼員工認捐不支薪上班
看似荒誕的「世界末日」，其實觸及了人性的終極恐懼。榮格分析師呂旭亞說明，「末日說」源於人對死亡的恐懼，宗教功能之一就是探討人死後的世界，因此每個宗教都有末日說，但正派宗教不會藉此剝削傷害信徒。蔡宇哲則認為：「現代科技、知識大爆炸，複雜到讓人無法思考，不確定感越來越高；但人需要確定感，『末日』是最簡化的方式，讓你確信變動有中止的一天。如果接受末日說，你就能得到答案，擁有控制感，知道自己該怎麼做。」
2005年，世界末日沒發生，徐浩城卻成立了太一公司。張士嘉大四進到公司工讀，因公司缺研究所人才，他延畢一年考上電機研究所，「我這麼不愛念書的人，考研究所是奇蹟，考上研究所根本天方夜譚。」當時許多信徒為接近師父，紛紛辭去外面高薪工作，來到陌生的領域重新學習。然而公司草創期，入不敷出，師父以提升靈性為由，向員工發起認捐，「絕大多數人都是減半薪或不支薪，我原本月薪1萬8千元，結果近2年不支薪。大部分來自同儕壓力，別人簽自願同意書，你不簽不行。」
「當時公司競標到很困難的漢翔維修案，漢翔的機台大多用來測試國軍飛行設備。有個30多歲的李姓主管，能力很強，但身體不好，為了這案子日夜操勞，幾乎整月沒睡，其他人也幫不上忙。」張士嘉忽然啜泣：「案子結束後，他住進加護病房，不久就走了。」他懊悔自己的冷血，連去探望同事的念頭都沒有，因為師父說：「病死是信徒的業障，要自己承擔。」
事實上，懷疑的種子幾度在他內心萌發，「最初進去靈修的人都是為了身體健康，但我陸續聽到，一些有資格去靈性世界的師兄姐病逝，甚至連師父都重病住院開刀，就覺得很奇怪；再來，太一公司要求員工不支薪，公司高層卻照常領高薪；當第三任經理以務實商業的觀念，帶公司走上軌道、給我們正常薪水後，我們的心態也被改變了：覺得修道之外，生活也要有品質，會想多賺點錢。」
然而，他像走進長長的隧道，與世隔絕、視野狹隘。蔡宇哲解釋：「當你要從團體中跳出來，就必須承認自己過去付出的金錢與心力是錯的，無意識之中，情感層面已經和團體連結，重新選擇會很痛苦。」若用經濟學上的「沉沒成本謬誤」來說明，人將已付出且無法收回的成本，作為後續決策的考量，是不理智的行為，就像被套牢的股票，明明回升無望，卻以為遲不賣出就沒有損失。
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August 16, 2020 at 05:12AM
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【洗腦專題2】「師父說」外面資訊都是假的 他為師父工作兩年不支薪 - 鏡週刊
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